<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>مجئ گنج آور - مقاله</title>
		<link>http://mirchakarshayhak.blogsky.com</link>
		<description>مکران لاتی و لعرایی نین * هر که زورن ملک آیی نین</description>
		<language>fa</language>
		<generator>RSS Generated by BlogSky.com</generator>
		
			
				<item>
					<title>کدام فرهنگ چه آیینی؟</title>
					<link>http://mirchakarshayhak.blogsky.com/1389/10/13/post-25/</link>
					<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;چندی پیش برای شرکت در مراسم عروسی زوجی جوان در یکی از قراء شمالی شهرستان سیریک دعوت داشتیم وقتی دعوتنامه ها رسید و به وقت مراسم عروسی که از ساعت هشت شب تا بیست و چهار نصف شب بود دقیق شدیم به یاد آوردیم که&amp;nbsp; این روزها چطور به راحتی آب خوردن زمان انجام مراسم عروسی منطقه از روز به شب تغییر نموده ،مانند آیین عروسی شهرهای مرکزی&amp;nbsp; شده است. وقتی اطلاعاتمان را تکمیل تر کردیم متوجه شدیم که قرار است در این مراسم ملا یا شاید بهتر بگویم شیخی دینی به اجرای مراسم&amp;nbsp; پرداخته ، مهمانان محترم را به فیض&amp;nbsp; برساند.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ادامه مطلب را بخوانید&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;بیاد داریم که از قدیم الایام رسم بود که
چنانچه زوجی از یک خانواده در منطقه مان قصد برگزاری مراسم عروسی اش را
داشت ، حداقل یک شبانه روز را صرف زنده نگه داشتن آیین قومی و رسوم محلی
می نمود و با دعوت از مهمانان دور یا نزدیک که این خود نیز آیین خاص خودش
را داشت عروسی اش را با شکوهی خاص و با رعایت رسم و رسوم زیبای برجای
مانده از پیشینیان برگزار می نمود. اگر&amp;nbsp; چه در این مراسم نیز به مانند همه
آیین های دیگری که در سراسر جهان انجام می گیرد اسراف و تبذیرهای انجام می
گرفت و احیانن در مواردی نیز منکری از دید شرعیت رخ می داد ُ اما در طول
چهارده قرن از عمر اسلام هیچگاه ُ هیچ یک از شارعین در هیچکدام از برهه
های تاریخی این آیین ورسوم را رد ننمود و به نام اسلام با آن مبارزه نکرد.
اگر چه تذکراتی همیشه در این خصوص در باب رعایت موازین شرع مطرح بوده است.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;کوتاه
کلام اینکه چندی است به نام دین و با تمسک به اسلام بسیاری از آیین و تراث
قومی منطقه مورد هجوم متشرعین شده به بهانه صرفه جویی و مبارزه با منکر
مراسم عروسی را به مراسم وعظ و نصیحت مدعوین تبدیل نموده اند. در هیچ خبر
و اثری برجای مانده از صدر اسلام&amp;nbsp; تاکنون این نوع نگرش و استفاده از مراسم
عروسی برای خطبه خوانی ملاها استفاده نشده است. و اکنون هم غالبن نمی شود
اما چندسالی است با ظهور دسته ای از ملاهای دینی در مرکز و غرب استان شاهد
هنرنمایی این عزیزان که باید وقار و متانت قشر روحانی را با خود حمل
نمایند در مراسم عروسی به جای لوتی ها و سرودی ها هستیم&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;بدبختی
آنجاست که پس از دف و کسر نوازی گروه هایی که بنام اسلام در صحنه حاضرند
غالبن یکی از شیوخ معروف در استان به وعظ و سخنرانی پرداخته مطالبی از
جمله بدحجابی و مضرات شرب خمر را در همه این آیینها بازگو می نماید.که در
جای خود دارای ایراداتی از این قبیل است:&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۱-
چرا حضرت رسول اکرم (ص) خطبه خوانی را در مراسم شب زفاف مسلمانان سنن
نفرمود اگر چنانچه لازم و شایسته بود که این مهم انجام شود چرا هیچ خبر و
اثری از ان در اخبار وُ روایات و آثار به چشم نمی خورد.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۲-چرا
اسلام عزیز به عنوان کاملترین دین در طول این چهارده قرن به این فکر
نیفتاد که حجاب مسلمانان و منع شرب خمر را در وقت حضور مهمانان عروسی تذکر
دهد.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۳- ایا دفنوازی ، غنا و سرود
خوانی توسط افرادی که به نوعی به اسلام بسته اند و در لباس علمای دین ظاهر
شده اند لطمه به جایگاه و شان علمای دین نیست.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۴- به عبارت دیگر ایا شایسته است یک گروه و یا دسته اسلامی جای لوطی و نوازنده را در اینگونه مراسم بگیرد.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۵-آیا
پرداختن این شخص شخیص به عنوان سخنران شب زفاف عروسی به موضوع حجاب در
اکثریت قریب به اتفاق عروسی های منطقه اولویت شناسی این آقاست.در منطقه ای
که به ادعا من و اذعان همه ما بهترین و کاملترین حجاب کره زمین را با توجه
به پوشش زنان مان داراست پرداختن به این مسئله نوعی بدمبحثی و نااگاهی
نیست.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۶-آیا از بین بردن رسوم و سنن
قومی و فرهنگی مسلمانان یک منطقه که سالهای سال و قرنها وجود داشته و
تاکنون اسلام آن را رد ننموده بر اساس حدود و موازین دینی است.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۷- ایا اسراف فقط در مراسم عروسی محلی انجام می شود و در مراسن دفنوازی و کسرزنی وجود ندارد.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۸- ایا پیامبر اسلام به بهانه صرفه جویی مانع انجام شادی و خوشی بوده اند.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۹- آیا گریاندن مدعوین در مراسم عروسی برای توبه از بار گناهان&amp;nbsp; وقت شناسی و مصلحت سنجی است.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۱۰- ایا حجاب و فرهنگ شرق و غرب استان مثل هم است و تهدیدهای آن نیز از یک نوعند .&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۱۱-آیا حجاب مثلا در سورو با گروگ یکی است&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۱۲-ایا شرب خمر فقط در مراسم عروسی است&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۱۳-
آیا شنبه ها و یکشنبه ها همه مسلمانان موظفند در یک جا جمع شوند تا ملایی
دینی بیاید و خطبه بخواند یا هر امری و هر مساله ای برای خود در اسلام
عزیز مناسک و آیینی دارد و جمعه جمعه است و شنبه هم شنبه.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;۱۳-ایا
ملاهای محلی ما&amp;nbsp;وعظ و اندرز بلد نیستند&amp;nbsp; و یا موافق اینگونه کارها نیستند
و رودربایستی مانع از تذکر آنها شده و اگر اینطور نیست چرا آنها را برای
این گونه سخنرانی ها مفید نمی دانیم و ...&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;...&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;...&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;...&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;اینروزها
برخی از راست می آیند و به بهانه اسلام قصد از بین بردن سنتهای پسندیده
عروسی منطقه که با گرد هم آمدن اقوام و خویشان از مناظق مختلف باعث تحکیم
روابط جامعه می شود دارند و از چپ آمده قصد از بین بردن مراسم سنتی بعد از
فوت که افراد برای تسلیت اوقاتی را دور هم جمع می شوند دارند و هیچکدام از
این کارها کارشناسی شده نیست و مغایر برخی مبانی اساسی موجود در عرصه
فرهنگ است.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;البته در این که همواره
سعی شود اینگونه مراسم و آیین ها از شر وصله ها و پیرایه های ناجوری که
با&amp;nbsp;مبانی فقهی مان در تضاد است در امان بماند امری دیگر است اما تلاش در
از بین بردن فرهنگ و سننی که سالها مورد تایید اسلام و مسلمین بوده و
ابداع روشها و سیره های جدید که هیچ ربطی به اسلام ندارند بکلی غلط و فاقد
ارزش لازم است&lt;/p&gt;</description>
					<pubDate>Mon, 3 Jan 2011 19:10:47 GMT</pubDate>
          <comments>http://mirchakarshayhak.blogsky.com/Comments.bs?PostID=25</comments>
          <author>میر چاکرشیحق</author>
          <guid>http://mirchakarshayhak.blogsky.com/1389/10/13/post-25/</guid>
				</item>
			
    
	</channel>
</rss>

